Showing posts with label religion. Show all posts
Showing posts with label religion. Show all posts

Friday, September 2, 2016

ဘာသာေပါင္းစံု ႏွီးေႏွာဖလွယ္ပြဲမွ သီတဂူ ဆရာေတာ္ႀကီး၏ မိန္႔ခြန္း (အျပည့္အစံု)

ဘာသာေပါင္းစံု ႏွီးေႏွာဖလွယ္ပြဲမွ သီတဂူ ဆရာေတာ္ႀကီး၏ မိန္႔ခြန္း (အျပည့္အစံု)

ေနျပည္ေတာ္ရွိ Kempinski Hotel ၌ ၾသဂုတ္ ၃၁ ရက္က က်င္းပသည့္ Interfaith Dialogue "ဘာသာေပါင္းစံုႏွီးေႏွာဖလွယ္ပြဲ" တြင္ သီတဂူဆရာေတာ္ ေဒါက္တာ အရွင္ဉာဏိႆရ မိန္႔ၾကားခဲ့သည့္ မိန္႔ခြန္းအျပည့္အစံုကုိ ျပန္လည္ေဖာ္ျပေပးလုိက္ပါသည္။
သီတဂူ ဆရာေတာ္ႀကီး မိန္႔ၾကားခဲ့သည့္ မိန္႔ခြန္းအျပည့္အစံုမွာ -
အားလံုးေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ ဗမာလို ေျပာပါမယ္။ ဒီကေန႔ မနက္ခင္း အလြန္ခ်စ္စရာေကာင္းတဲ့ ဘာသာေရး ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမေတြအားလံုး ေနျပည္ေတာ္ဆိုတဲ့အရပ္ ဒါေပမယ့္ ဒီ Conference ဟာ ပင္လံု-ဆိုတဲ့ နာမည္ေအာက္မွာပဲ ရိွလိမ့္မယ္ ထင္တယ္။ ဘုန္းႀကီး မေန႔က ညေနကမွ သိတယ္။ ပင္လံုကြန္ဖရင့္-ဆိုလို႔ အကုန္ ပင္လံု-သြားၾကေတာ့မယ္ ထင္တာ ... မဟုတ္ဘူး။ အခုေတာ့ ေနျပည္ေတာ္ conference -ျ ဖစ္ေနတာ။

အဲ့ဒီေတာ့ ေနျပည္ေတာ္ conference မွာ ေတြ႔ၾကတဲ့ ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမေတြကို ဘုန္းႀကီးက ေရွးဦးစြာ ဘာေျပာမလဲဆိုလို႔ ရိွရင္ ဟိုး ၁၉၈၂-ခုႏွစ္တုန္းက အဂၤလန္ကို သြားတုန္းက အဂၤလန္ Oxford နားက Waltham st lawrence ဆိုတဲ့ ရြာကေလးတစ္ရြာက Church မွာ ရိုမန္ကတ္သလစ္ ဘုန္းေတာ္ႀကီးတစ္ပါး မနက္ခင္း (၉) နာရီကေန (၁၀) ရီေလာက္ထိ ေခါင္းေလာင္းတလူလူ ထိုးတယ္။ (၁၀) နာရီေလာက္ၾကေတာ့ အဘိုးႀကီး အဖြားႀကီး (၃၀) ေလာက္ သူတို႔ Church ထဲမွာ စုမိတယ္။
ရြာထဲက ကေလးသူငယ္ လူငယ္လူရြယ္ေတြ တစ္ေယာက္မွာ မလာဘူး။ အဲ့ဒီရြာမွာ ဘုန္းႀကီးက အဂၤလိပ္စာသင္တုန္း ေရာက္တာ။ အဂၤလိပ္စာ သင္ခ်င္လို႔ ဗမာမရိွတဲ့ေနရာ သြားေနတာ။ ေျပာခ်င္တာက ဘာလဲဆိုေတာ့ လူႀကီးအဘိုးႀကီး (၃၀) ေလာက္ကို ခရစ္ယာန္ဘုန္းႀကီးက တရားေဟာတယ္။ ၿပီးေတာ့ သူက ဘုန္းႀကီးဆီ ေရာက္လာတယ္။ ဘုန္းႀကီးက အဘိုးႀကီး၊ အဘြားႀကီး ေနာက္ကေန ထိုင္ၿပီးေတာ့ သူေဟာတာ နားစြင့္ေနတာ။ ၿပီးေတာ့ သူက ေမးတယ္။
မင္းဘယ္ကလဲ? ... ဗမာျပည္က။
ဘာလာလုပ္လဲ? .... အဂၤလိပ္စာ လာသင္တာ။
အဲ့ဒါေၾကာင့္ မင္းတို႔ Church မွာ ေဟာတာေျပာတာ ငါလာေထာင္ေနတာ။
ဘုန္းႀကီးက သူ႔ကို ျပန္ေမးတယ္။ မင္း တစ္မနက္လံုး ေခါင္းေလာင္းထိုးတယ္။ အိမ္ေျခ ၈၀၀ ေလာက္ရိွတဲ့ ရြာတစ္ရြာမွာ လူ ၄၀ ေလာက္ပဲ လာတယ္။ အဘိုးႀကီး၊ အဘြားႀကီးပဲ လာတယ္။ လူငယ္ေတြ မလာဘူး။
အဲ့ဒါဘာျဖစ္တာလဲဆိုေတာ့ ... ခရစ္ယာန္ဘုန္းႀကီးက ျပန္ေျပာတယ္။
"Today in the west the young generations are struggling from to be liberated from religion."
အလြန္စိုးရိမ္စရာ ေကာင္းတယ္။ ဒီကေန႔ အေနာက္တိုင္းက ကေလးေတြဟာ ဘာသာေရးက လြတ္ေျမာက္ဖို႔ အကုန္လံုး ႐ုန္းကန္ေနၾကၿပီ ႀကိဳးစားေနၾကၿပီ။
အာလံုးေသာ ဘာသာေရး ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမမ်ား ဘာသာတရားတိုင္းမွာ အဲ့ဒီဒုကၡကို ရင္ဆိုင္ေနရပါတယ္။ အဲ့ဒီျပႆနာကို အာလံုး ရင္ဆိုင္ေနၾကတယ္။ အဲ့ဒါေၾကာင့္ အားလံုးကို ေရွးဦးစြာ တိုက္တြန္းခ်င္ပါတယ္။ ဘာသာေရး ေခါင္းေဆာင္ေတြ အားလံုး မိမိတို႔ရဲ႕ ဘာသာေရး ေနာက္လိုက္မ်ားကို ဗုဒၶဘာသာ အပါအဝင္ ဘယ္ဘာသာဝင္မဆို မိမိတို႔ ဘာသာတရားရဲ႕ အဓိပၸာယ္မွန္တဲ့ အႏွစ္သာရ ဒီကေန႔ လူငယ္ေတြ သိရိွနားလည္ေအာင္ နည္းမ်ဳိးစံုနဲ႔ စည္း႐ံုးေရး နည္းစနစ္မ်ဳိးစံုနဲ႔ ေနရာမ်ဳိးစံုမွာ စာအုပ္ျပဳစု၍ ထုတ္ေဝၿပီးေတာ့ သင္ၾကားေပးၾကပါ ဆိုတာကို ေရွးဦးစြာ တိုက္တြန္းလိုပါတယ္။
ေနာင္မၾကာခင္ေသာ ႏွစ္ ၁၀၀၊ ၂၀၀ ေလာက္က်ရင္ ဘုန္းႀကီးက အနာဂတ္ကို ေမွ်ာ္ၿပီးေတာ့ စဥ္းစားၾကည့္တယ္။ ဒီကမာၻႀကီးဟာ ဘာသာမဲ့ကမာၻႀကီး ျဖစ္သြားစရာအေၾကာင္း ရိွတယ္။ ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြမွာလည္း တျဖည္းျဖည္း လူငယ္ေတြဟာ Science and technology ေပါ့၊ သိပၸံပညာနဲ႔ နည္းပညာ ထြန္းကားလာသည္ႏွင့္အမွ် သူက လေတြ၊ ေနေတြအထိ တက္ေတာ့ ဘာသာေရးနဲ႔ ယဥ္ေက်းမႈကေတာ့ တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ Underground ေရာက္ေတာ့မယ့္ အေနအထားမွာ ရိွတယ္။ အဲ့ဒါေၾကာင့္ ဘာသာေရး ေခါင္းေဆာင္မ်ား အားလံုး မိမိတို႔ရဲ႕ ဘာသာေရး ေနာက္လိုက္ေတြကို မိမိတို႔ သက္ဆိုင္ရာ ဘာသာတရားရဲ႕ အႏွစ္သာရကို သိရိွနားလည္ေအာင္ သင္ၾကားေပးၾကပါ။ သင္ၾကားတဲ့ နည္းစနစ္ကို လုပ္ကိုင္ၾကပါ။
ဘုန္းႀကီးတို႔ ေန႔တိုင္း ဗမာျပည္အႏွံ႔ ညစဥ္တရားပြဲမ်ား ေဟာသလိုေပါ့။ ေဒါက္တာအရွင္ေဆကိႏၵ အရွင္ျမတ္ကလည္း ကေလးေတြကို ေန႔တိုင္း ဘာသာေရးသင္တန္း ပို႔ခ်သလိုေပါ့။ ခရစ္ယာန္မ်ား၊ အစၥလာမ္မ်ား၊ ဟိႏၵဴမ်ား၊ ဂ်ဴးမ်ား၊ ဂ်ိမ္းမ်ား အားလံုး မိမိတို႔ သက္ဆိုင္ရာ ဘာသာတရားရဲ႕ အႏွစ္သာရကို ကေလးေတြစိတ္ထဲ ေခါင္းထဲေရာက္ေအာင္ သင္ၾကားေပးၾကပါ။
ပဋိပကၡျဖစ္ျခင္းရဲ႕ အေၾကာင္းအရင္းေတြ မ်ားစြာထဲက တစ္ခုဟာ ဒီအေၾကာင္းပါတယ္။ ဘာသာတရား အသီးသီးရိွတဲ့ အထဲက ဘာသာဝင္အခ်ဳိ႕ဟာ မိမိတို႔ ဘာသာတရားရဲ႕ အႏွစ္သာရ အဓိပၸာယ္မွန္ကို နားမလည္ၾကတာဟာ ဘာသာေရး ပဋိပကၡျဖစ္ျခင္းရဲ႕ အေၾကာင္းတစ္ပါး ျဖစ္ပါတယ္လို႔။ အဲ့ဒါကို ေရွးဦးစြာ တိုက္တြန္းလို႔ ဒါေတြကို ဘယ္လိုသင္ၾကားေပးၾကမလဲ အဲ့ဒါနဲ႔ တစ္ဆက္ထဲ သာသနာေရးႏွင့္ ယဥ္ေက်းမႈ ဝန္ႀကီးက အခု ဘုန္းႀကီးတို႔နဲ႔ ရွိတယ္။ ဘုန္းႀကီးက အေလးအနက္ တိုက္တြန္းေတာင္းဆိုလိုပါတယ္။
စနစ္တက် ေက်ာင္းတိုင္းေက်ာင္းတိုင္း ႏိုင္ငံေတာ္အစိုးရရဲ႕ေက်ာင္းတိုင္းေက်ာင္းတိုင္းမွာ စင္ကာပူႏိုင္ငံမွာ သင္ၾကားေနၾကတာကို ဒကာႀကီးတို႔ အားလံုး သိလိမ့္မယ္။ ႏိုင္ငံတစ္ခုမွာ ရိွတဲ့ ႏိုင္ငံသားတဲ့ ကိုးကြယ္တဲ့ ဘာသာတရား အားလံုးကို ကိုက္ေလ်ာ္ေသာ နည္းစနစ္နဲ႔ သင္ၾကားပို႔ခ်တဲ့ နည္းစနစ္ syllabus တို႔၊ ေရးၿပီးေတာ့ ခရစ္ယာန္ ေက်ာင္းသားေရာ၊ အစၥလာမ္ ေက်ာင္းသားေရာ၊ ဟိႏၵဴေက်ာင္းသားေရာ၊ ဗုဒၶေက်ာင္းသားေရာ၊ ခရစ္ယာန္ဘာသာ၊ အစၥလာမ္ဘာသာ၊ ဟိႏၵဴဘာသာ ဘာသာတရား အားလံုးကို မည္သည့္ဘာသာဝင္ေတြက မည္သည့္ေက်ာင္းမွာမဆို အကုန္လံုး သင္ၾကားေပးဖို႔ ဒါဒီကေန႔ ဘုန္းႀကီးတို႔ အေလးအနက္ ေတာင္းပန္းတယ္ တိုက္တြန္းတယ္။
လူေတြကို ဘာသာတရားတစ္ခုမွ ဘာသာတရားတစ္ခုသို႔ ေျပာင္းလဲဖို႔ ဒါစည္း႐ံုးတဲ့ နည္းစနစ္ မဟုတ္ပါဘူး။ အခ်င္းခ်င္း အျပန္အလွန္နားလည္မႈ၊ အခ်င္းခ်င္း အျပန္အလွန္ မိတ္ေဆြျဖစ္ဖို႔ mutual friendship and mutual understanding အဲ့ဒါကို စနစ္တက် တည္ေဆာက္ဖို႔ရန္ဆိုလို႔ ရိွရင္ လူသားတိုင္းသည္ ဘယ္ဘာသာကိုပဲ ကိုးကြယ္ကိုးကြယ္ ကမာၻမွာရိွတဲ့ ဘာသာတရားတိုင္းရဲ႕ အႏွစ္သာရ အစစ္အမွန္ကို အားလံုးနားလည္ဖို႔ လိုပါတယ္။
အဲ့ဒါေၾကာင့္မို႔လို႔ ေက်ာင္းတိုင္းမွာ ဘာသာတရားတိုင္းကို သင္႐ိုးညႊန္းတမ္းတစ္ခု ျပဳလုပ္၍ သင္ၾကားျပ႒ာန္းေပးပါရန္ ဘုန္းႀကီး ေတာင္းဆိုတယ္။
ေဘာလံုးပြဲေတြမွာ ေဘာလံုးကန္လို႔ရိွရင္ ဘုန္းႀကီးတို႔ ရံခါေတြ႔တယ္။ Extra time ဆိုတာေလး ေတြ႔တယ္။အဲ့ဒီေတာ့ ဘုန္းႀကီးလည္း Extra Time ေလး ရရင္ေတာ့ ေကာင္းမွာပဲ (ဆရာေတာ္ႀကီးမွ ၿပံဳးရယ္လ်က္)။
ေနာက္တစ္ခုက ဘာေျပာမလဲဆိုလို႔ ရိွရင္ အိမ္တစ္အိမ္မွာ လင္မယားခ်င္း ရန္ျဖစ္ၾကတယ္။ သူတို႔ႏွစ္ေယာက္ ခ်စ္လို႔ခင္လို႔ ေပါင္းတာ။ သူတို႔ျဖစ္ၾကတာ ရန္ပြဲ။ ေပါင္းတုန္းကလည္းခ်စ္လို႔ ေပါင္းတယ္။ ခ်စ္လြန္းအားႀကီးရင္ ရန္ျဖစ္တယ္ဆိုတဲ့ ဥပေဒသ တစ္ခုကိုေတာ့ အားလံုး လက္ခံထားပါ။ ဒီကေန႔ ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္မွာ လူမ်ဳိးစုေပါင္း ၁၀၀ေက်ာ္၊ ဘာသာမ်ဳိးေပါင္း ခုနစ္ခု ရွစ္ခုေလာက္ ေနၾကတယ္။ ခ်စ္လြန္းလို႔ထင္ပါရဲ႕ မၾကာမၾကာ ရန္ျဖစ္ၾကတယ္။ အဲ့ဒီေတာ့ အိမ္တစ္အိမ္မွာ လင္မယားႏွစ္ေယာက္ ရန္ျဖစ္ရင္ အဲ့ဒီလင္ေရာ၊ မယားေရာ ႏွစ္ေယာက္စလံုး အိမ္ေရွ႕ထြက္ၿပီး "ေဟး တို႔ လင္မယားႏွစ္ေယာက္ ရန္ျဖစ္ၾကတာ လမ္းေပၚက လူေတြ လာၾကစမ္းပါ တို႔ေျဖရွင္းေပးၾကစမ္းပါ" ဆိုရင္ အဲ့ဒါက သဘာဝက်တာ မဟုတ္ဘူး။
သူတို႔ႏွစ္ေယာက္ခ်စ္လို႔ ေပါင္းလာတာ ဘယ္ေနရာ ဘယ္ေခ်ာင္းၾကားကစၿပီး ဘယ္လိုရည္စားထားတယ္ ဆိုတာ ဘယ္သူမွ မသိဘူး။ လမ္းေပၚသြားေနတဲ့ သူေတြ မသိဘူး။ အဲ့ဒါေၾကာင့္ ကိုယ့္အိမ္အတြင္းမွာ ျဖစ္တဲ့ရန္ပြဲကို ကုိယ့္လင္မယား အခ်င္းခ်င္း ေျဖရွင္းရမယ္။ အဲ့ဒါဘုန္းႀကီးရဲ႕ ခံယူခ်က္တစ္ခု ျဖစ္ပါတယ္။
သူတို႔အခ်င္းခ်င္းတည့္လာတာ ...
(1) သည္းခံျခင္း (forbearance)
(2) ခြင့္လြတ္ျခင္း (forgiveness)
(3) forgetfulness တစ္ေယာက္တစ္ေယာက္ ဘာေတြပဲမွားမွား။ အမွားရိွရင္ တစ္ေယာက္ကို တစ္ေယာက္က အျပန္အလွန္ တစ္ေယာက္ရဲ႕ အမွားအယြင္းကို တစ္ေယာက္က (၁) သည္းခံ၊ (၂) ကေတာ့ ခြင့္လြတ္၊ (၃) ကေတာ့ အဲ့ဒီအမွားေတြကို တစ္ေယာက္က တစ္ေယာက္ကို ေမ့ေပ်ာက္ရမယ္။ ခြင့္လည္းမလြတ္ႏိုင္ဘူး၊ သည္းလည္း မခံႏိုင္ဘူး။ တစ္စံုတစ္ခုေသာ အမွားကို တစ္စံုတစ္ေယာက္ေသာသူက တစ္ေယာက္ေသာသူရဲ႕ အမွားကို တစ္ေယာက္ေသာသူက မေမ့ႏိုင္ဘူး ဒါကိုပဲ မွတ္ထားမယ္ဆိုလို႔ ရိွရင္ ဒီရန္ပြဲဟာ ဘယ္ေတာ့မွ ၿငိမ္းမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ အဲ့ဒါေၾကာင့္ ရန္ပြဲၿငိမ္းဖို႔ရန္ အေကာင္းဆံုးကေတာ့ ေမ့ၾကပါ။ အမွားအယြင္းမ်ားရိွရင္ ေမ့ၾကပါ။ ရန္ျဖစ္တာေလးကို သည္းခံခြင့္လြတ္ျခင္းႏွင့္ ေျဖေဖ်ာက္ၾကပါ။
သီဟိုဠ္ကြ်န္းက ဘိကၡဳနာရဒ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးက ေရးတဲ့ စာတစ္ပုဒ္ ဘုန္းႀကီးတို႔ ဖတ္တယ္။
စာေၾကာင္းေလးတစ္ေၾကာင္း ႀကိဳက္လို႔ က်က္ထားတယ္။ All of the Fightings, all of the conflicts, any kind of the violence are due to the selfishness ျဖစ္သမွ် ရန္ပြဲေတြ ပဋိပကၡေတြ တိုက္ခိုက္ျခင္းေတြဟာ တစ္ကိုယ္ေကာင္းဆန္တဲ့ စိတ္ဓာတ္ေၾကာင့္ ျဖစ္တာလို႔ သီဟိုဠ္က နာရဒ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး ေရးဖူးပါတယ္။ အဲ့ဒါေၾကာင့္ အားလံုး ဒီကေန႔ ႏိုင္ငံေတာ္ရဲ႕ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးနဲ႔ ညီညြတ္ေရးကို တည္ေဆာက္တဲ့ ဒီကေန႔အခါမွာ အားလံုးေသာ တိုင္းရင္းသား ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမမ်ား၊ အားလံုးေသာ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမတစ္ေတြကို ေျပာခ်င္တာက "ငါ" ဆိုတာကို ဘယ္ေနရာမွာမွ ေရွ႕တန္းမတင္ၾကပါနဲ႔ ငါဆိုတဲ့ စိတ္ဓာတ္ selfishness- စိတ္ဓာတ္ကို အကုန္လံုးေလွ်ာ့ၿပီးေတာ့ attention ေတြကို ေလွ်ာ့ၿပီးေတာ့ တည္ၿငိမ္ေရးနဲ႔ ၿငိမ္ခ်မ္းေရးအတြက္ ဝိုင္းဝန္းၿပီးေတာ့ ဘာသာေရး ေခါင္းေဆာင္ေတြ ဝိုင္းဝန္းၿပီးေတာ့ တည္ေဆာက္ၾကဖို႔ ဘုန္းႀကီးတို႔ အေလးအနက္ တိုက္တြန္းတယ္ အဲ့ဒါတစ္ခ်က္။
တစ္ခ်က္က ဘာေျပာမလဲဆိုရင္ လင္မယားခ်င္းျဖစ္တဲ့ အိမ္တြင္းေရးပဋိပကၡ လင္မယားခ်င္း ေျဖရွင္းတာ အေကာင္းဆံုး ဆိုတာနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ သာဓကေလး တစ္ခုကို နည္းနည္းေလးေျပာျပေပးပါမယ္။ ဒီကေန႔ အေရွ႕အလယ္ပိုင္း ဆီးရီးယားကိစၥ၊ အီရတ္ကိစၥ ႏိုင္ငံတကာ ဝင္ၿပီးေတာ့ ေျဖရွင္းေနၾကတယ္။ အင္အားႀကီးတဲ့ ႏိုင္ငံႀကီးေတြ ဝင္ၿပီးေတာ့ ေျဖရွင္းေနၾကတယ္။ ဒကာႀကီး ဘန္ကီမြန္း လက္ပိုက္ၿပီး ဒီတုိင္းၾကည့္ေနရတယ္ ဘာမွလုပ္လို႔ မရဘူး။ အဲ့ဒီလိုေတြေျဖရွင္းၿပီး ေန႔စဥ္တိုက္ပြဲေတြ ျပင္းထန္။
အဲ့ဒီေတာ့ အက်ဳိးဆက္က ဘာလဲဆိုေတာ့ သတ္တာနဲ႔ ေသတာပဲ အက်ဳိးဆက္က်န္ခဲ့တယ္။ ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏိုင္င ံတိုင္းရင္းသား ေမာင္ႏွမေတြ ဒီအခ်က္ကို အေလးအနက္ သတိျပဳၾကရင္ေကာင္းတယ္လို႔ ဒီအခ်က္ကို ဘုန္းႀကီးက ဒီေနရာကေန တိုက္တြန္းတယ္။
အဲ့ဒီႏိုင္ငံေတြမွာ တိုက္လိုက္တဲ့ တိုက္ပြဲေတြ ထြက္ေျပးကုန္ၾကတယ္။ စစ္ေဘးေရွာင္ ထြက္ေျပးကုန္ၾကတယ္။ ထြက္ေျပးတဲ့ အဲ့ဒီစစ္ေျပးေရွာင္ ပုဂၢိဳလ္ေတြ ဘယ္ေရာက္ကုန္လဲဆိုေတာ့ Europe ကို ေရာက္ကုန္တယ္။ Europe က ေခါင္းေဆာင္ႀကီး၊ ဂ်ာမဏီက ဒကာမႀကီး အန္ဂ်လာမာကယ္ သနားဖို႔ေကာင္းတယ္။ Humanitarian Spirit ကိုယ္ခ်င္းစာ သနားတဲ့ စိတ္ဓာတ္အျပည့္အဝ ေမြးထားတဲ့ ဒီဒကာမႀကီး Human Right ႐ႈေထာင့္က ၾကည့္ၿပီးေတာ့ လာသမွ် စစ္ေျပးေတြ အကုန္လံုး လက္ခံတယ္။ သူက ဥေရာပေရာက္လာေတာ့ ေဝေပးတယ္။ ဒတ္ခ်္က ဒီေလာက္ယူပါ။ ဒိန္းမတ္က ဒီေလာက္ယူပါ။ ဘယ္လဂ်ီယံက ဘယ္ေလာက္ယူပါ။ ျပင္သစ္က ဘယ္ေလာက္ယူပါ။ အဂၤလန္က ဘယ္ေလာက္ယူပါ။ အဂၤလန္က တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ မ်ားလဲလာေရာ။ ေဟ့ မင္းတို႔အစည္းအ႐ံုးထဲ မေနေတာ့ဘူးဆိုၿပီး ထြက္ေရာ။
သနားသျဖင့္ ကယ္တင္ေစာင့္ေရွာက္ျခင္း Human right လူေတြရဲ႕ ပင္ကိုယ္ရပိုင္ခြင့္ အခြင့္အေရးကို ၾကည့္ၿပီးေတာ့ ေစာင့္ေရွာက္ေထာက္ပံ့တာ အဲ့ဒီစစ္ေဘးေရွာင္ၾကတဲ့ Immigrants ေတြနဲ႔အတူ Terrorists ေတြ ေရာပါလာတယ္။ အဲ့ဒါ သိပ္သတိထားရမယ့္ အခ်က္ေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ Terrorists ေရာပါသြားလို႔ ဥေရာပတစ္ခြင္လံုး၊ ျပင္သစ္၊ ဘယ္လဂ်ီယံ၊ ဂ်ာမဏီ၊ တစ္ဘုန္းဘုန္းနဲ႔ ဗံုးေတြခြဲၿပီး လူေတြ တဖြဲဖြဲေသတာ။
အဲ့ဒါေၾကာင့္ တိုတိုေျပာရမယ္ဆိုလို႔ ရိွရင္ ျပႆနာတစ္ခုကို ေျဖရွင္းတဲ့ေနရာမွာ Human Right ဆိုတဲ့ ႐ႈေထာင့္တစ္ခုတည္းက ေျဖရွင္းလို႔ ျပႆနာအားလံုး မေျပလည္ႏိုင္ဘူးဆိုတဲ့ ကိစၥမွာ အဲ့ဒီေတာ့ စစ္ေဘးစစ္ဒဏ္ေတြကိုလည္း ၾကည့္ရမယ္။ economic standpoint စီးပြားေရး႐ႈေထာင့္က ၾကည့္ရမယ္။
ဘာသာေရး႐ႈေထာင့္က ၾကည့္ရမယ္။ လူမႈေရး႐ႈေထာင့္က ၾကည့္ရမယ္။ ၾကည့္ရမယ့္ ႐ႈေထာင့္မ်ဳိးစံု ရိွပါတယ္။ ဘုန္းႀကီးတို႔ အေရွ႕အာရွ ဒီကေန႔ ျဖစ္ေနတာ တစ္ႏိုင္ငံကေန တစ္ႏိုင္ငံ လူေတြ ကူးဝင္ျခင္းဆိုတာ အဓိက ဆင္းရဲတာ စစ္ေၾကာင့္မဟုတ္ဘူး။ ဆင္းရဲတာက အဓိကက်တယ္။ ဒါေၾကာင့္ Poverty ဒီကိစၥကို အဓိကထားၿပီး ေဆြးေႏြးပါ။
ဗမာႏိုင္ငံက ဗမာလူငယ္ေတြ ထိုင္းမွာ ငါးသန္းေလာက္၊ မေလးရွားမွာ ေလးသန္းေလာက္ ေရာက္ေနတယ္။
တျခားတိုင္းျပည္ေတြမွာ တစ္သန္းေလာက္ ရိွမွာေပါ့။ ဗမာ့သားေကာင္း၊ သမီးေကာင္းေတြ ၁၀ သန္းေလာက္ တိုင္းျပည္အျပင္ဘက္ေရာက္တာ တိုင္းျပည္ဆင္းရဲလို႔။ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္က ဘဂၤါလီေတြ ဗမာထဲ ဝင္လာတာ ႏိုင္ငံေရး၊ ဘာသာေရး ရည္ရြယ္ခ်က္ သူတို႔မွာ ဘာမွမပါဘူး။ တိုင္းျပည္ဆင္းရဲတာ။ အဲ့ဒီေတာ့ Economical Poverty စီးပြားေရးက ခၽြတ္ၿခံဳက်လို႔ ဆင္းရဲလာရင္ Educational Poverty ပါ ပညာေရးပါ ဆင္းရဲေရာ။ Educational Poverty ျဖစ္ရင္ mentally၊ Character ေရာ Poverty အကုန္လံုး ကိုယ္က်င့္တရားေတြေရာ စိတ္ဓာတ္ေတြေရာ ဆင္းရဲမြဲေတတာေတြ ျဖစ္ကုန္ေရာ။
အဲ့ဒါေၾကာင့္ ကုလသမဂၢ အတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္ႏွင့္တကြ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမ အားလံုးကို ဒီကေန႔ ေတာင္းပန္ခ်င္တာက ျပႆနာေတြကို ေျဖရွင္းတဲ့ ေနရာမွာ ဆင္းရဲမြဲေတျခင္း အဓိကထား၍ ေျဖရွင္းၾကပါမယ္လို႔ အေၾကာင္းကို ဒီကေန႔ ဘုန္းႀကီးတို႔ အေလးအနက္ ေတာင္းပန္ခ်င္တယ္။ တိုက္တြန္းလိုပါတယ္။ ဘုန္းႀကီးရဲ႕အခ်ိန္ေစ့ပါၿပီ။
ကဲ...အားလံုးကို ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။

Wednesday, April 27, 2016

ၿမိဳင္ႀကီးငူ ဆရာေတာ္(ဦးသုဇန)အေၾကာင္း

ၿမိဳင္ႀကီးငူ ဆရာေတာ္(ဦးသုဇန)အေၾကာင္း

ၿမိဳင္ႀကီးငူ ဆရာေတာ္ကို ၾကည္ညိဳေလးစားသူ တကာတကာမမ်ားကိုေတာ့
အားနာပါတယ္။ ေ႐ွ႕မ်က္ႏွာ ေနာက္ထားၿပီးေတာ့ နဲနဲေတာ့ ေျပာခ်င္တယ္။
ဒီဘုန္းႀကီး ဘယ္ကေန ျဖစ္လာသလဲဆိုတာ ဒီေကဘီေအ ျဖစ္ေပၚလာတဲ့
အခ်ိန္ ငါးႏွစ္ ေျခာက္ႏွစ္ေလာက္ ကေလးေတြ မသိႏိုင္ေတာ့ပါဘူး။ ဒီဘုန္း
ႀကီးဟာ ဗိုလ္ခင္ညႊန္႔ရဲ့ တည္ၾကက္ျဖစ္တယ္။ ေကအင္ယူ မၿပိဳကဲြခင္မွာ
ေကာင္းေကာင္း သပ္လ်ိဳၿပီး တပည့္ေမြးထားတဲ့ ဗိုလ္ခင္ညႊန္႔ရဲ့ တည္ၾကက္
တေကာင္ပါပဲ။ ေကအင္ယူမွာ ဗုဒၶဘာသာနဲ႔ ခရိယန္အုပ္စု အစာမေၾကမႈ
ေတြ စတင္ျဖစ္ေပၚလာခ်ိန္မွာ ဗိုလ္ခင္ညႊန္႔ရဲ့ ကကလွမ္းက စတင္ေျခ႐ႈပ္
ခဲ့တယ္ဆိုတာ ေထာက္လွမ္းေရးေဟာင္းေတြ ေျပာဖူး၊ ေရးဖူးတာေတြကို
ၾကားဖူး၊ ဖတ္ဖူးၾကမွာပါ။

ဒီလုိ မေၾကညက္မႈေတြ ေကအန္ယူအတြင္း ျဖစ္ေနခ်ိန္ေရာက္ေတာ့မွ အဲ့
ဒီ ၿမိဳင္ႀကီးငူ ဆရာေတာ္ဆိုတာ ဘြားကနဲ ေပၚလာေတာ့တာပါပဲ။ မွတ္မိ
ပါေသးတယ္။ အဲ့ဒီအခ်ိန္က ကၽြန္ေတာ္တို႔ သူငယ္ခ်င္းေတြ လၻက္ရည္ဆိုင္
ထိုင္ၾကစဥ္အတြင္း သတင္းစာ၊ တီဗီေတြမွာ သူ႔ပံုေတြ ပါလာေတာ့ ဒီဘုန္း
ႀကီးကတံုးကလည္း လပ္လပ္ဆပ္ဆပ္ေလးပါလား ဆိုၿပီး သံသယစိတ္နဲ႔
ေဝဖတ္ခဲ့ဖူးၾကပါတယ္။ ဒီေကဘီေအ မဖဲြ႕စည္းမွီအခ်ိန္က ေကအင္ယူ
အဖဲြ႕ထဲမွာ ႐ွိေနပါေသးတယ္။ ေကအင္ယူ ဗဟိုက ဗုဒၶဘာသာေတြကို
ႏွိပ္ကြပ္တယ္ဆိုတဲ့ အေၾကာင္းျပခ်က္နဲ႔ တျဖည္းျဖည္း တင္းမာလာေနပါ
တယ္။ ဒါကို အသံုးမက်တဲ့ ေကအင္ယူ ဗဟိုက မေျဖ႐ွင္းႏိုင္ခဲ့ဘူး။ အဲ့
ဒီအခြင့္ေရးကို ေစာင့္ေနတဲ့ ဗိုလ္ခင္ညႊန္႔က သပ္လ်ိဳၿပီး စတင္ေသြးခဲြပါ
ေတာ့တယ္။

တေငြ႕ေငြ႕ေလာင္ၿမိဳကေနတဲ့ ဖဲြမီးပမာ ေကအင္ယူထဲမွာ ဟုန္းကနဲထ
ေလာင္ေစတဲ့ ေရခ်ိန္အျမင့္ဆံုး မီးပြါးကေတာ့ ေတာင္ကုန္းတခုေပၚမွာ
ေစတီတည္တဲ့ ကိစၥပါပဲ။ ဒါဟာ ၿမိဳင္ႀကီးငူရဲ့ ပထမဆံုး ေစတီတည္တဲ့
မီးစပါပဲ။ ဒီကိစၥကို မွတ္မိသူေတြေတာ့ ႐ွိၾကဦးမွာပါ။ အဲ့ဒီမွာ ေကအင္
ယူနဲ႔ ထိပ္တိုက္ေတြ႕ပါၿပီ။ ေကအင္ယူက ဘာသာေရး အေျခတည္တာ
ျဖစ္ေပမယ့္၊ ဘာသာေရးကို စိတ္မဝင္စားပါဘူး။ ေတာင္ထိပ္တည့္တည့္
ျဖဴျဖဴေဖြးေဖြး ဘုရားတည္ေတာ့ မဟာဗ်ဴဟာအရ အခ်က္ခ်ာ ျဖစ္ေနတာမို႔
လက္မခံျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ အဲ့ဒီမွာတင္ပဲ ေကအင္ယူက ရာဇသံေပးလာ
ေတာ့ ေခြးအေခ်ာင္း ေခ်ာင္းေနတဲ့ ဗိုလ္ခင္ညႊန္႔က စတင္ၿပီးခဲြထုတ္ပလိုက္
ပါေတာ့တယ္။ အဲ့ဒီကေန တိုက္ပဲြေတြ စတင္ျဖစ္ၿပီးေနာက္ တၿပိဳင္နက္
ဒီေကဘီေအကို စတင္ဖဲြ႕စည္း ထူေထာင္လိုက္ပါေတာ့တယ္။

ဒါဟာ ေကအင္ယူရဲ့ မဟာဆံုး႐ံႈးမႈတခုျဖစ္သလို၊ ဗိုလ္ခင္ညႊန္အတြက္
မဟာ့မဟာ ေအာင္ျမင္မႈႀကီးပါပဲ။ ေနာက္ပိုင္း ျမန္မာစစ္တပ္နဲ႔ ဒီေက
ဘီေအတို႔ ပူးေပါင္းၿပီး ေကအင္ယူအေပၚ ထိုးစစ္ေတြ အႀကီးအက်ယ္
ဆင္ႏဲႊခဲ့ရာမွာ မဆလေခတ္ တေလွ်ာက္လံုး မသိမ္းပိုက္လိုက္ႏိုင္တဲ့
ဘုရားသံုးဆူ၊ မဲလ၊ မဲသေဝါ၊ ေဝါေလ၊ ေမာ္ဖိုးေက တို႔လို နာမည္ႀကီး
ေကအင္ယူတို႔ရဲ့ စစ္စခန္းႀကီးမွာ စစ္အစိုးရလက္ထဲ က်ေရာက္သြား
ပါေတာ့တယ္။ အဲ့ဒီအခ်ိန္ကစၿပီး ရန္ကုန္လို ၿမိဳ႕ျပေတြေပၚမွာ ေပၚ
တာဆဲြျခင္းကို ပထမဦးဆံုးအႀကိမ္ ျပဳလုပ္ခဲ့ၾကတာပါပဲ။ အက်ဥ္းေထာင္
ေတြကေန ေပၚတာေတာင္းယူသြားတာေတြ စတင္ျဖစ္ေပၚလာတယ္
ဆိုတာ မွီလိုက္သူမ်ား မွတ္မိၾကဦးမွာပါ။

ဆက္စပ္ျဖစ္ရပ္မို႔ ထည့္ေရးလိုက္တာပါ။ လိုရင္းကို ဆက္ရလွ်င္ေတာ့
ဒီဘုန္းႀကီးရဲ့ သမိုင္းေၾကာင္းဟာ ဘုရားတည္တာကေန စပါတယ္။ ဒါ
ဟာ ဘာကို အမွတ္ရေစသလဲဆိုတာ အစပိုင္းမွာ ေျပာခဲ့သလို တည္
ၾကက္ဘုန္းႀကီးကိုမ်ား ထုတ္သံုးလာေလသလား။ ဒီဘုန္းႀကီးဟာ စၾကား
ဖူးကတည္းက ခဲြေရးကေန စခဲ့တဲ့ ဘုန္းႀကီးတပါးပါပဲ။ ခုလည္း တည္
ၾကက္ထုတ္ၿပီး မီးေမႊးေလၿပီလား။ အစိုးရသစ္နဲ႔ ဘာသာေရး လွည့္ေခြ
ေစၿပီး အက်ဥ္းအၾကပ္ကို ေရာက္ေအာင္ တြန္းပို႔ေနတာလား။ ျပည္သူ
နဲ႔ အစိုးရသစ္(ဒီမိုကရက္တစ္ အစိုးရ)ၾကားမွာ ေသြးခဲြရန္တိုက္ေပးၿပီး
မတည္မၿငိမ္ကို ဖန္တီးေနတာလား။ သူမ်ားပိုင္နက္ အတြင္းမွာမွဝင္ၿပီး
ဘုရားတည္တာဟာ ဘယ္တရားဥပေဒနဲ႔ ညီညြတ္မႈ႐ွိပါသလဲ။

နမူနာေလး တခုေပးပါမယ္။ အေမရိက ျပည္ေထာင္စု၊ နယူးဂ်ာစီျပည္
နယ္၊ မာနာလပန္ၿမိဳ႕မွာ တည္ထားကိုးကြယ္တဲ့ ျမန္မာဗုဒၶဘာသာ အ
သင္းပိုင္ က်ယ္ေျပာလွတဲ့ ေျမကြက္ႀကီးထဲမွာ ေစတီေတာ္တဆူ၊ ေက်ာင္း
တေက်ာင္း၊ ေရာဂီေဆာင္၊ တရားအားထုတ္ေဆာင္၊ မီးဖိုေဆာင္ေတြ ႐ွိ
ေနပါတယ္။ အေမရိက ျပည္ေထာင္စုဆိုတာဟာ ခရိယန္ေတြ အမ်ားစု
ေနထိုင္ရာ ႏိုင္ငံႀကီးတခု ျဖစ္ပါတယ္။ အဲ့ဒီ ဘုရားေက်ာင္း ပရဝုဏ္ထဲ
မွာ ခရိယာန္ လက္ဝါးကပ္တိုင္ႀကီးတခုမ်ား လာစိုက္ၾကမယ္ဆိုလွ်င္
ဗုဒၶဘာသာ အစြန္းေရာက္ေတြကို တခုေတာ့ ေမးခ်င္တယ္။ ခင္ဗ်ားတို႔
ရဲ့ စိတ္ထဲမွာ ဘယ္လိုမ်ား ခံစားရမလဲ ဆိုတာပါပဲ။ (အေမရိကမွာ ဒီလို
မ်ိဳး မင္းမဲ့စ႐ိုက္ လုပ္လို႔မရပါ။ စကားေျပာ နမူနာ ေပးျခင္းသာ ျဖစ္ပါ
တယ္။) ကိုယ္ခ်င္းစာစိတ္ ထားၾကပါ။ ေျပာေတာ့ ဗုဒၶယဥ္ေက်းမႈ အ
ဆံုအမေတြေၾကာင့္ ျမန္မာဟာ ယဥ္ေက်းတယ္ဆိုၿပီး ဂုဏ္ယူေနေပ
မယ့္ လုပ္ေနတဲ့ လုပ္ရပ္ေတြကေတာ့ ဟန္နာဘိခ်္ ေခါင္းစဥ္တပ္တာ
အလ်င္က မွားတယ္လို႔ ထင္ခဲ့ေပမယ့္ ခုေတာ့ မွန္ေနသလိုလို ျဖစ္လာ
ေနတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဗုဒၶဘာသာအတြက္ အင္မတန္မွ အ႐ွက္ရေစ
ပါတယ္လို႔ပဲ သံုးသပ္လိုက္ပါတယ္။

Stanley N Naing

ခရစ္ယာန္ ကို မ်က္ကြယ္ျပဳျခင္းေလာ

အခ်ိန္ယူေျဖရွင္းရမယ့္ ျပႆနာ

ဒီရက္ေတြအေတာအတြင္း ကရင္ျပည္နယ္ထဲက ခရစ္ယာန္ ဘုရားရွိခိုးေက်ာင္းဝင္းအတြင္း ဇြတ္အတင္းဝင္ၿပီး ေစတီတစ္ဆူ တည္ၾကတဲ့သတင္းက လူအေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကို စိတ္ပ်က္သြားေစပါတယ္။

ေမးခြန္းေတြလည္း တန္းစီၿပီး ထြက္လာပါတယ္။ ဗုဒၶရဲ႕ တရားေတာ္နဲ႔ ကိုက္ညီမႈ ရွိပါရဲ႕လား။ ဥပေဒကို ေျပာင္ဆန္႔က်င္တာ မဟုတ္ဘူးလား…အစရွိေသာ ေမးခြန္းေတြကအစ ဘယ္လိုအေရးယူ ေဆာင္ရြက္သင့္သလဲ၊ ျပည္နယ္အစိုးရ တာဝန္ရွိသူေတြအေနနဲ႔လည္း သတိႀကီးစြာထားၿပီး ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းေနရပံုရွိတယ္ အစရွိတဲ့ ထင္ျမင္ခ်က္မ်ားလည္း ထြက္ေပၚလာခဲ့ပါတယ္။

ဦးစြာပထမ ေျပာရမယ့္ စကားကေတာ့ ျပည္နယ္အစိုးရ တာဝန္ရွိသူေတြက သတိႀကီးစြာထားၿပီးမွ ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းရမယ့္ကိစၥဆိုတာ မွန္ကန္သင့္ေတာ္တယ္လို႔ ျမင္ပါတယ္။ ဘာျပဳလို႔လည္းဆိုေတာ့ ဒါဟာ မသမာတဲ့သူေတြရဲ႕ ဘာသာေရး အဓိကရုဏ္းျဖစ္ရေလေအာင္ တမင္ဖန္တီးတာ ျဖစ္ေနခဲ့ရင္ ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းမႈ မွားတာနဲ႔တၿပိဳင္နက္ ေနာက္ဆက္တြဲ ျပႆနာေတြ မလြဲမေသြ တက္လာႏိုင္တဲ့အတြက္ တာဝန္ရွိသူမ်ားက သတိထားၿပီး ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းသင့္တာ အမွန္ပါပဲ။

ဒါဆိုရင္ ဒီျပႆနာကို ဘယ္လိုေျဖရွင္းၾကမလည္း။ ဘာ့ေၾကာင့္ ဒီျပႆနာ ေပၚလာရသလဲ။ ဘာသာေရး ရႈေထာင့္ကပဲၾကည့္ၾကည့္၊ က်င့္ဝတ္သိကၡာအရပဲ ၾကည့္ၾကည့္၊ တည္ဆဲ ဥပေဒေၾကာင္းအရပဲၾကည့္ၾကည့္ အခုလို အျခား ဘာသာေရး အေဆာက္အဦးဝင္းထဲ အခုလို ဝင္ေရာက္ၿပီး ဘုရားတည္တဲ့လုပ္ရပ္ဟာ မွားပါတယ္။ ပိုၿပီး စိတ္မခ်မ္းေျမ့ဖြယ္ ျဖစ္ေစတာက ဒီလိုလုပ္ရပ္ကို လူအမ်ားစုက လက္မခံဘူးဆိုတာ သိရဲ႕သားနဲ႔၊ ဥပေဒနဲ႔ မညီဘူးဆိုတာ သိရဲ႕လားနဲ႔ ဘယ္လိုအေၾကာင္းခံနဲ႔ ေျပာင္ေျပာင္တင္းတင္း ျပဳလုပ္ရဲခဲ့ၾကသလဲ။

တကယ္ေတာ့ ရက္ပိုင္းအတြင္းသာ သက္တမ္းရွိေသးတဲ့ အစိုးရသစ္ကို စိန္ေခၚတဲ့သေဘာရွိတဲ့ ျပႆနာ မ်ားစြာအနက္က ဒီျပႆနာဟာ တစ္ခုေသာ စိန္ေခၚမႈ ျဖစ္ပါတယ္။ တရားဥပေဒက ခြင့္မျပဳတဲ့အျပင္ က်င့္ဝတ္အရလည္း မွားယြင္းေနတဲ့ ဒီလုပ္ရပ္ကို ဘာ့ေၾကာင့္ ဥပေဒအရပင္ ေျဖရွင္းဖို႔ လက္တြန္႔ေနၾကရသလဲ။ ဝမ္းနည္းဖြယ္လည္းေကာင္း စိတ္ပူပန္ဖုိ႔လည္းေကာင္းတဲ့ ကိစၥျဖစ္ပါတယ္။

တကယ္ေတာ့ ႏွစ္ေပါင္း ၆၀ နီးပါး ယိုယြင္းပ်က္စီးလာခဲ့တဲ့ အေျခအေန အရပ္ရပ္အေပၚမူတည္ၿပီးမွ ဒီိလိုျပႆနာေတြ ရွင္သန္ခြင့္ ေခါင္းေထာင္ခြင့္ ရလာခဲ့တဲ့သေဘာပါပဲ။ က်ေနာ္တို႔ရဲ႕တိုင္းျပည္မွာ အာဏာအလြဲသံုးစားျပဳျခင္း၊ အဂတိလိုက္စားျခင္း၊ တာဝန္ယူမႈ တာဝန္ခံမႈမရွိျခင္း၊ ကိုယ့္အက်ိဳးစီးပြား၊ လူတစ္စု အက်ိဳးစီးပြားကိုသာ ေရွ႕တန္းတင္ျခင္း အစရွိတဲ့ အာဏာရွင္စနစ္ ေရခံေျမခံအေပၚမူတည္ၿပီး ဥပေဒစိုးမိုးမႈမရွိျခင္း၊ မင္းမဲ့စ႐ုိက္ေပၚလာျခင္း၊ က်င့္ဝတ္စည္းကမ္းမ်ား ေလွ်ာ့နည္း က်ဆင္းျခင္းနဲ႔ အတူ အၾကမ္းဖက္ျခင္း အစရွိတဲ့ သစ္ပင္ပန္းမာလ္ေတြ ေပါက္ေရာက္ရွင္သန္လာခဲ့ရတဲ့သေဘာပါပဲ။

ကရင္ျပည္နယ္ထဲက ခရစ္ယာန္ဘုရားရွိခိုးေက်ာင္းဝင္းအတြင္း အျခား ဘာသာမတူတဲ့ လူတစ္စုက အတင္းအဓမၼ ဝင္ေရာက္ၿပီး ေစတီတည္ျခင္းတည္းဟူေသာ လုပ္ရပ္မွာလည္း ႏွစ္ေပါင္း ၆၀ နီးပါး ထြန္းကားခဲ့တဲ့ အာဏာရွင္စနစ္ရဲ႕ ေဒါက္တိုင္မ်ားျဖစ္တဲ့ မင္းမဲ့စ႐ိုက္နဲ႔ တရားဥပဒစိုးမိုးမႈ မရွိျခင္း အခ်က္ေတြေပၚ မူတည္ၿပီးမွ ျဖစ္ေပၚလာတာျဖစ္ပါတယ္။

ဒီေနရာမွာ ေမးစရာေမးခြန္းရွိလာတာက ဒီလိုျပႆနာေတြကို ေျဖရွင္းလို႔ မရႏိုင္ေတာ့ဘူးလား။ ဥပေဒအရပဲျဖစ္ျဖစ္ က်င့္ဝတ္စည္းကမ္းအရပဲျဖစ္ျဖစ္ အေရးယူေဆာင္ရြက္လို႔ မရႏိုင္ေတာ့ ဘူးလားဆိုတဲ့ ေမးခြန္းရွိလာပါတယ္။

တကယ္ေတာ့ ေျဖရွင္းလို႔ ရပါတယ္။ အနီိးဆံုး သာဓကျပရမယ္ဆိုရင္ ဒီလို အလားတူ ျပႆနာေတြကို ၁၉၆၂ ခုမတိုင္ခင္ တနည္းအားျဖင့္ ေျပာရရင္ က်ေနာ္တို႔ႏိုင္ငံမွာ အာဏာရွင္စနစ္ မေပၚေပါက္ခင္အခ်ိန္တုန္းက ႏိုင္နင္းေအာင္ျမင္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ႏုိင္ခဲ့သည္ဆိုတဲ့ သာဓက ရွိခဲ့ပါတယ္။ လူမ်ိဳးေရး ဘာသာေရး ပဋိပကၡ မျဖစ္ပြားရေလေအာင္ ေအာင္ျမင္စြာ ကာကြယ္ထားႏိုင္ခဲ့တဲ့ သာဓကေတြ ရိွၿပီးျဖစ္ပါတယ္။

လက္ရွိအေျခအေနမွာေတာ့ က်ေနာ္တို႔ တိုင္းျပည္ ႏွစ္ေပါင္းေျမာက္မ်ားစြာ ရင့္သန္အားေကာင္းလာခဲ့တဲ့ မင္းမဲ့စ႐ုိက္ေတြ၊ က်င့္ဝတ္သီလ က်ဆံုးမႈေတြ၊ ဥပေဒမဲ့လုပ္ရပ္ေတြက အရွိန္ေကာင္းေနေသးတဲ့ အခ်ိန္ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါ့့အျပင္ က်ဆံုးစျပဳတဲ့ အာဏာရွင္စနစ္ ကိုယ္စားျပဳသူမ်ားရဲ႕ အဟန္႔အတား အေႏွာင့္အယွက္ေတြကလည္း အားေကာင္းေနေသးတဲ့အတြက္ အခ်ိန္တုိတိုအတြင္းမွာေတာ့ ဒီလိုျပႆနာေတြကို ေအာင္ျမင္ၿပီးျပတ္ေအာင္ ေျဖရွင္းဖို႔ရာ ခက္ခဲေနဦးမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္မို႔ အခ်ိန္ယူေျဖရွင္းဖို႔ လိုအပ္တဲ့ အခုလို အလားတူျပႆနာမ်ားအေပၚ စိတ္ရွည္သီးခံျခင္း၊ ပညာေပးျခင္း၊ ေဝဖန္ရွင္းျပျခင္း၊ ဥပေဒအရေဆာင္ရြက္ျခင္းမ်ားျဖင့္ ေျဖရွင္းေဆာင္ရြက္သြားျခင္း သည္သာ အေကာင္းဆံုးျဖစ္ေၾကာင္း အႀကံျပဳလိုက္ပါတယ္။

အယ္ဒီတာအာေဘာ္
မဇၥၽိမ